墨学研究

• 基于《墨经》论墨家之“爱”的非差等性——爱非“有差等”非“无差等”

  吕维奇;

  自孟子与夷子分别提出“爱有差等”与“爱无差等”的主张以来，墨家伦理学的核心命题之一“兼爱”常被等同于“爱无差等”。然而，《墨子》文本中并无“爱无差等”一词，“兼爱”与“爱无差等”的概念是否等同值得质疑。依据《墨经》本文，将“兼爱”理解为“爱有、无差等”,均混淆了“爱”与“义”的范畴，是对墨家伦理概念范畴结构的误解。“差等”是伦列与义务范畴概念，与“爱”无关。“兼爱”应理解为“爱无‘差等’”,即“爱”具有非差等性，“爱”既非“有差等”亦非“无差等”。

  2025年06期 v.42;No.216 1-11页 [查看摘要][在线阅读][下载 190K]
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• 论康有为释墨的三重维度

  高新;

  随着近代民族危机的加深，康有为意图构建一个涵纳诸子的孔教体系以应对西学冲击。其以“上古茫昧无稽”开启诸子“托古改制”议题，将孔子塑造成“与天同体”的圣人，以孔子“三世”说涵纳墨子，彰明孔子之道广大精微；通过分判墨子对孔子的攻击来“以反明正”,说明孔子之学精审而墨子之学浅陋；又发掘墨子之教的教说佛、耶对比，明辨孔子之教可行而墨子之教不可行的因由。康有为将墨子置于尊孔改制的视域下解读，既彰显了近代儒家对西学的应对，也体现了儒学在社会变迁中对诸子的自觉整合。

  2025年06期 v.42;No.216 12-20页 [查看摘要][在线阅读][下载 156K]
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古典学研究

• 礼治和君子观：孔子思想对二传弟子的影响——以《论语·季氏》为核心的考察

  陆建华;

  孔子思想中对于二传弟子影响最大的思想主要是其礼治主张，以及其关于“友”和“乐”、君子的行为规范、为学、人生境界等方面的思想。由于孔子论述“友”和“乐”,意在论述君子之涵养和规范；孔子论述为学，不仅意在强调“学”之于人的重要性，还意在强调为学也是成就君子之路；孔子论述人生境界，意在强调君子的境界。我们又可以概括地说，孔子思想中对于二传弟子影响最大的，是其礼治主张，以及其关于君子规范、君子的境界等方面的思想。

  2025年06期 v.42;No.216 21-27页 [查看摘要][在线阅读][下载 134K]
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• 邹衍与两汉公羊学关系考论

  王光辉;

  在以往的研究中，学界多注意齐地或受齐地学风影响的儒者如公羊高、孟子、荀子、胡毋生、董仲舒等人在公羊学形成与发展中的作用，对游离于儒家之外的邹衍则颇有忽略。事实上，邹衍的“深观阴阳消息，而作怪迂之变”及“称引天地剖判以来，五德转移，治各有宜，而符应若兹”的思想，为形成和发展中的公羊学提供了重要的理论资源。董仲舒援之以论《春秋》灾异，借天象示儆，使失德之君恐惧自省；何休援之以倡《春秋》为汉制法，论证汉朝政权统治的合法性基础。董仲舒、何休等人的努力，使得公羊学与政治紧密结合，形成了极具特色的中华文明政教传统。

  2025年06期 v.42;No.216 28-35页 [查看摘要][在线阅读][下载 159K]
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文学研究

• 晚清谴责小说对老舍闹剧创作的影响研究

  翁微;

  晚清谴责小说通过夸张、漫话式的讽刺手法，将清末社会的腐败和官场的丑态暴露无遗，其传递出来的对传统秩序的颠覆、对权威的挑战以及对自由和解放的渴望为后来老舍的闹剧创作提供了丰富的艺术资源。老舍早期的作品如《老张的哲学》《离婚》《抱孙》等继承并发扬了谴责小说的批判精神和狂欢特质，用兼具幽默与讽刺的语言展现了一个道德混沌、秩序颠倒的世界，一批恶魔式的人物在其作品中自由出入，制造了一连串“嘉年华”场景。本文首次将两者并置于狂欢化理论框架下，剖析老舍如何通过对晚清谴责小说精神内核的发扬和改造，实现讽刺文学从“谴责”到“闹剧”的美学转型。

  2025年06期 v.42;No.216 36-41页 [查看摘要][在线阅读][下载 120K]
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• 温暖现实、仪式慰藉与身份认同:近年来国产殡葬题材电影的叙事研究

  李和真;黄宝富;

  近年来，如《人生大事》《保你平安》《不虚此行》《破·地狱》等国产电影在票房和口碑上的成功引起了人们对于死生大事和殡葬行业生态的关注。其中温暖现实主义的创作风格和影片基调、对死亡的慰藉和殡葬从业人员的身份认同问题成为这三部电影的共同特征。本文试从叙事主题、叙事策略、人物形象、美学风格等多重维度分析这类殡葬题材电影是如何表现出上述特质的。

  2025年06期 v.42;No.216 42-47页 [查看摘要][在线阅读][下载 118K]
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语言学研究

• 非语义视角下具身效应的语言表现与语言机制

  宋广文;孙佳禾;项少晶;

  具身认知理论强调身体在认知中的关键作用，但语言中的具身效应研究多聚焦于语义层面。非语义语言，如语音韵律、音质及字形等，其具身效应表现与机制尚待深入。本文主要探讨非语义语言的具身效应，重点分析其在语音、亚词汇及字形中的表现，并讨论相关认知机制，指出当前研究不足，为后续研究提供新视角。

  2025年06期 v.42;No.216 48-55页 [查看摘要][在线阅读][下载 135K]
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• 汉字文化圈汉字教育中理据认知偏误原因分析与对策

  史大丰;

  汉字文化圈留学生在汉字学习和解构语义时，有着文化偏差和正负迁移现象。深入挖掘其中的缘由，探讨汉字文化圈汉字教育中理据认知偏误的原因和教学对策，有利于国际中文教育中汉字教育的实施。汉字文化圈，如日韩学生的母语中汉字资源常给人以先天优势之感，的确也有一些“正迁移”的现象。深入到语义理解、文化隐喻、心理认知等深层的汉字文化现象，形成一种诱人迷惑的“似通晓性”或“似正迁移”现象。其中的原因是复杂的心理认识和一系列社会文化机制、文化隐喻等诸多因素与民族思维方式的差别，是共同汉字形义系统的历时分化。教学中要注意避免传统的“泛泛教学”,转向精致的“对比引导式教学”,使学生由“无意识负迁移”进入到“有意识地对比利用”,设计目标性的对比练习，从分化到整合，培养学生元认知和文化自觉意识。

  2025年06期 v.42;No.216 56-60页 [查看摘要][在线阅读][下载 143K]
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• 翻译场域分化与文化表征建构:茅奖与网文外译的副文本资本策略研究

  王妍;

  本文依托布尔迪厄的场域与资本理论，运用比较案例研究法，深度解析中国文学“走出去”的两种不同路径——以茅盾文学奖作品为典型的机构主导型翻译和以网络文学为代表的数字平台驱动型翻译——在副文本策略方面的本质差别。通过对莫言《生死疲劳》与我吃西红柿《盘龙》、麦家《解密》与蝴蝶蓝《全职高手》两组配对案例英译本的副文本的分析发现，茅奖作品的副文本策略更倾向于凭借权威认证以及文化深度阐释来积累象征与文化资本，从而将作品界定为“文化艺术品”;而网络文学的副文本策略是通过凸显流量并简化文化元素来协商经济和社会资本，把作品定位成“全球娱乐产品”。研究结论表明，这两种大相径庭的副文本策略，不仅彰显了机构与数字翻译场域的运行原理，更向世界呈现出两种不同的“中国形象”:经典的文化中国与流行的赛博中国。本研究揭示了翻译场域的内在逻辑对文化表征建构路径的决定性作用，为翻译社会学研究提供了全新的分析范式。

  2025年06期 v.42;No.216 61-68页 [查看摘要][在线阅读][下载 140K]
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传播学研究

• 跨文化传播视域下我国短视频对外传播能力提升策略研究

  徐建勇;

  短视频以其低门槛、高黏性、互动性、社交性、海量内容等特征，已经快速成为当今社会信息传播、社交、娱乐的主要载体，在我国对外传播中的作用日益凸显。字节跳动、快手、欢聚等短视频企业拓展海外市场虽然时间短，但是发展迅猛，旗下短视频应用已经在全世界建立起巨大的影响力。同时，我国短视频在“出海”过程中，面临着基础薄弱、法规适应、文化折扣、政治打压、竞争加剧等困境，需要快速提升企业实力，加快科技创新应用，提升内容质量，深度融入当地社会，获取更有力的政策支持，承担起“增强中华文明传播力影响力，讲好中国故事、传播好中国声音”的使命。

  2025年06期 v.42;No.216 69-76页 [查看摘要][在线阅读][下载 142K]
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• 班墨文化对外翻译传播能力研究

  孙显云;

  班墨文化是中华优秀传统文化中兼具实践理性、科技伦理与人文关怀的独特瑰宝。在国家推动中华文化“走出去”、增强国家文化软实力、培育“工匠精神”“卓越匠心文化”的战略背景下，提升班墨文化的对外翻译传播能力势在必行。本文深入剖析了班墨文化对外传播过程中面临的三大挑战：核心概念与核心理念的文化负载性与翻译困境、跨文化叙事与话语体系的隔阂、以及传播主体与渠道的单一化。基于上述挑战，论文从三大维度构建了提升班墨文化对外传播能力的系统路径，即：实施“曲径通幽”的深度翻译与阐释策略，构建“融通中外”的跨文化叙事体系，拓展“立体多元”的传播矩阵与协同网络。。

  2025年06期 v.42;No.216 77-83页 [查看摘要][在线阅读][下载 133K]
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史学研究

• 20世纪20～30年代中兴煤矿工人的来源与工资探究

  种法胜;

  枣庄煤炭资源禀赋优越，近代以降，伴随洋务运动推进与西方技术设备引入，中兴煤矿公司应运而生，成为山东民用工业近代化的重要标志。研究依据调查报告、档案材料及统计数据等，聚焦近代枣庄煤矿工人的社会生活图景，呈现工人在数量、来源、工资收入等方面的生活状况。近代枣庄煤矿工人在工业文明冲击下，经历了从农业生计向工业劳作的转型，其生活既显现现代工业元素，又陷低薪、贫困与权益缺失的困境，其生存状态是近代民族矿业发展的映射，也是底层劳动者在时代变革中挣扎与觉醒的缩影。

  2025年06期 v.42;No.216 84-92页 [查看摘要][在线阅读][下载 184K]
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教育教学研究

• 欧洲大学联盟“面向未来的质量保障”项目与启示

  宫黎明;殷召荣;

  欧洲大学联盟(EUA)发起的“面向未来的质量保障”(QA-FIT)项目，系统调研了欧洲高等教育质量保障体系的运行现状，重点分析了欧洲、国家、区域及机构等不同层面行为主体对欧洲高等教育区质量保障标准与指南(ESG)的应用实践，及其应对新兴趋势与挑战的策略。该项目对完善我国高等教育质量保障体系具有重要启示，我国应积极推进五大领域的改革：一是推动立法创新，实现从行政“管理”向多元“治理”转型；二是构建基于证据的质量监测与反馈机制，提升决策科学性；三是促进内外部质量保障体系协同演进，培育内生质量文化；四是强化校长的质量领导力，发挥其战略引领作用；五是推动质量保障重心下移，实现院系层级权责匹配的“最后一公里”落地。

  2025年06期 v.42;No.216 93-100页 [查看摘要][在线阅读][下载 137K]
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• 红色文化校园叙事的理论基础、核心建构与现代性落地

  邵珠春;

  红色文化校园叙事旨在通过符号建构实现革命文化基因的当代转译，通过重构“理论基础—核心建构—现代性落地”的逻辑框架，推动红色文化在校园场域的有效传承与创新。在理论层面，梳理红色文化的内涵维度、存在形态及校园叙事的范式转型路径，明确其价值转化逻辑；在核心建构层面，提出“实体—精神—交互”三重空间结构，并围绕五大价值维度，解析红色文化校园叙事的内在机制；在现代性落地层面，推动红色文化从外源性教育内容转化为青少年内源性精神基因，旨在为新时代红色文化校园叙事提供理论框架与实践路径，助力红色基因传承与立德树人根本任务的实现。

  2025年06期 v.42;No.216 101-108页 [查看摘要][在线阅读][下载 140K]
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• 博弈与对话：论数智时代的学校治理

  刘光余;

  目前，智能技术与教育融合发展形成的人工智能给学校治理带来了机遇与挑战。本研究借助马克斯·韦伯所提出的“合理性”概念，分析了数智时代学校治理的博弈与对话。数智时代学校治理的立场要从从价值理性和工具理性两个维度进行技术哲学分析，在人工智能与学校治理的博弈与对话中，重构学校治理结构，在数智时代学校治理价值理性与工具理性的动态平衡下，构建数智时代的教育教学范式，充分发挥人工智能在学校治理中的价值理性与工具理性，建立起数智时代学校治理的自我诊断体系，促进学校治理持续改进。

  2025年06期 v.42;No.216 109-113页 [查看摘要][在线阅读][下载 135K]
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• 赋能与重构:人工智能驱动下教师角色转型路径研究

  陶宇;

  人工智能的加速迭代的时代大背景下，中小学教师角色面临着全新挑战与发展契机。本研究系统揭示了人工智能对教师角色带来的三项挑战：技术化教育环境对教师地位的弱化，传统知识传授角色的解构性困境和教师群体的职业认同危机。在此基础上本研究提出角色重构路径：从传统的知识传递向教育智慧范式演进，同步构建数字时代教育智慧新能力模型。在转型的实施路径上，建立“政策引导-学校支持-教师实践”机制：政策构建价值导向的系统机制；学校依托学习培训促进技术转化；教师实现“技术具身化→情境整合化→智慧创生化”三重螺旋上升。研究揭示，教师角色转型要在技术浪潮中坚守教育意义，究其根本在于确立其在智能时代的主体性地位。

  2025年06期 v.42;No.216 114-120页 [查看摘要][在线阅读][下载 130K]
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艺术学研究

• 清代山东年画雕版的艺术手法剖析

  何琛璐;王凤苓;

  现存的清代山东年画雕版是百姓丰富民俗活动的真实写照，年画雕版从创作到最终完成通常运用了多种艺术手法，如造型布局、刻制手法以及印制技术等。清代山东年画雕版形成于社会的伦理道德、艺人的文化教养与百姓的民俗生活基础之上，真实反映了清朝时期的社会的文化形态及民间的生活意趣。艺术家结合夸张、象征、寓意等表现手法，将清朝历史、民间故事以及精神信仰融入到年画雕版的创作之中，使得每幅雕版作品皆蕴含着深厚的文化内涵和鲜明的地域特色。

  2025年06期 v.42;No.216 121-127页 [查看摘要][在线阅读][下载 119K]
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法学研究

• 增值税法的变化与完善研究

  陈玮琳;杨荣军;

  2024年12月25日，第十四届全国人民代表大会常务委员会第十三次会议通过《中华人民共和国增值税法》。增值税为我国第一大税种，但由于种种原因自1994年开征以来一直以国务院公布的暂行条例等为征收依据。新出台的增值税法在纳税人分类、征税范围、税率等方面延续以往政策的基础上，也在视同销售、进项税额抵扣、征收率等方面做了修订，但需要尽快以增值税条例的形式对很多问题做出明确规定。

  2025年06期 v.42;No.216 128-132页 [查看摘要][在线阅读][下载 111K]
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• “三权分置”下宅基地使用权改革之法律路径研究

  朱紫轩;

  农村宅基地“三权分置”改革为顺应乡村振兴战略，缓解城市房地压力，放活农村宅基地使用提供了有益指导。“三权分置”改革的核心是使用权分置的改革，但使用权的分置在实践中存在一定的困境。在物权法定原则的限制下，现有的法律规范并不能为宅基地使用权的分置有效赋能。欲实现宅基地使用权分置，可以在明晰宅基地使用权内涵与边界的基础上，分别从解释论和立法论的角度探索宅基地使用权分置改革的法律路径。在解释论路径上，农村集体经济组织法的实施、居住权制度、土地承包经营权“三权分置”的类推适用为司法实践提供解释空间。在立法论路径上，次级用益物权说等理论为使用权逐步放活提供了思路。

  2025年06期 v.42;No.216 133-144页 [查看摘要][在线阅读][下载 163K]
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• 道在日新,艺亦须日新——鸟虫书篆刻艺术的变则通

  董汉泽;

  <正>秦统一小篆后,鸟虫书在小篆的基础上衍生而来。汉代时,其辞赋文风华丽缛、与之相对应的小篆文字也追求华丽繁缛,鸟虫文字便以小篆为基础开始装饰于各种器物,鸟虫书入印在当时已成为时尚。汉代许慎《说文解字序》记载:“及亡新居摄,使大司空甄丰等校文书之部,自以为应制作,颇改定古文,时有六书,一日古文,孔子壁中书也;……六曰鸟虫书,所以幡信也。”由此可见鸟虫书在秦汉时期已成为官方所用文字。鸟虫书入印不得不以“印

  2025年06期 v.42;No.216 2+145页 [查看摘要][在线阅读][下载 754K]
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